六韬 兵道第十六 原文 · 译文 · 注释 · 兵家研读

兵道第十六 武王问太公曰：「兵道何如？」太公曰：「凡兵之道，莫过于一。一者能独往独来。黄帝曰：『一者，阶于道，几于神。』用之在于机，显之在于势，成之在于君。故圣王号兵为凶器，不得已而用之。今商王知存而不知亡，知乐而不知殃。夫存者非存，在于虑亡。乐者非乐，在于虑殃。今王已虑其源，岂忧其流乎。」武王曰：「两军相遇，彼不可来，此不可往，各设固备，未敢先发。我欲袭之，不得其利，为之奈何？」太公曰：「外乱而内整，示饥而实饱，内精而外钝，一合一离，一聚一散，阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐，士寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。」武王曰：「敌知我情，通我谋，为之奈何？」太公曰：「兵胜之术，密察敌人之机而速乘其利，复疾击其不意。」 武王问太公说:「用兵之道是怎样的?」太公说:「大凡用兵之道,没有比『一』更要紧的。能做到『一』,军队就能独来独往、不受牵制。黄帝说:『一,是通向道的阶梯,近于神妙。』它的运用在于把握时机,它的显现在于造成态势,它的成功在于君主。所以圣明的君王把兵器称作凶器,迫不得已才使用它。如今商王只知存而不知亡,只知乐而不知殃。能保存的并非真能保存,关键在于虑及败亡;享乐的并非真能享乐,关键在于虑及祸殃。如今大王已虑及那祸患的源头,又何须忧虑它的支流呢?」武王说:「两军相遇,敌人不能过来,我也不能过去,各自布下坚固的守备,谁也不敢先发动。我想袭击敌人,却得不到便利,该怎么办?」太