六韬 盈虚第二 原文 · 译文 · 注释 · 兵家研读

盈虚第二 文王问太公曰：「天下熙熙，一盈一虚，一治一乱，所以然者，何也？其君贤、不肖不等乎？其天时变化自然乎？」太公曰：「君不肖，则国危而民乱；君贤圣，则国安而民治：祸福在君不在天时。」文王曰：「古之贤君可得闻乎？」太公曰：「昔者帝尧之王天下，上世所谓贤君也。」文王曰：「其治如何？」太公曰：「帝尧王天下之时，金银珠玉不饰，锦绣文绮不衣，奇怪珍异不视，玩好之器不宝，淫佚之乐不听，宫垣屋宇不垩，甍桷椽楹不斲，茅茨偏庭不剪。鹿裘御寒，布衣掩形，粝粱之饭，藜藿之羹，不以役作之故害民耕绩之时，削心约志，从事乎无为。吏忠正奉法者尊其位，廉洁爱人者厚其禄。民有孝慈者爱敬之，尽力农桑者慰勉之。旌别淑德，表其门闾，平心正节，以法度禁邪伪。所憎者，有功必赏；所爱者，有罪必罚。存养天下鳏寡孤独，振赡祸亡之家。其自奉也甚薄，其赋役也甚寡，故万民富乐而无饥寒之色。百姓戴其君如日月，亲其君如父母。」文王曰：「大哉，贤德之君也。」 文王问太公说：「天下纷纷攘攘,时而充盈时而空虚,时而安治时而动乱,之所以会这样,是什么缘故呢?是国君有贤明与不肖的差别吗?还是天时变化本来如此呢?」太公说:「国君不肖,国家就危殆而百姓动乱;国君贤圣,国家就安定而百姓得治:祸福在于国君而不在于天时。」文王说:「古代的贤君,可以说给我听听吗?」太公说:「从前帝尧统治天下,是上古所说的贤君。」文王说:「他是怎样治理的?」太公说:「帝尧统治