序卦 下篇 原文 · 译文 · 注释 · 易经研习

下篇 有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼仪有所错。 有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义才有所施行。 夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒；恒者久也。 夫妇之道不可以不长久，所以接着是恒卦。恒是久。 物不可以久居其所，故受之以遁；遁者退也。 事物不可以长久居于一处，所以接着是遁卦。遁是退避。 物不可终遁，故受之以大壮。 事物不可能始终退避，所以接着是大壮卦。 物不可以终壮，故受之以晋；晋者进也。 事物不可能始终强壮，所以接着是晋卦。晋是前进。 进必有所伤，故受之以明夷；夷者伤也。 前进必然有所损伤，所以接着是明夷卦。夷是伤。 伤于外者，必反其家，故受之以家人。 在外受伤的必然返回其家，所以接着是家人卦。 家道穷必乖，故受之以睽；睽者乖也。 家道穷困必生乖离，所以接着是睽卦。睽是乖离。 乖必有难，故受之以蹇；蹇者难也。 乖离必然有危难，所以接着是蹇卦。蹇是难。 物不可终难，故受之以解；解者缓也。 事物不可能始终处于危难，所以接着是解卦。解是缓解。 缓必有所失，故受之以损。 缓解必然有所损失，所以接着是损卦。 损而不已，必益，故受之以益。 减损不止，必然转为增益，所以接着是益卦。 益而不已，必决，故受之以夬； 夬者决也