杂卦 一篇 原文 · 译文 · 注释 · 易经研习

一篇 乾刚坤柔，比乐师忧。 乾刚健，坤柔顺；比亲附而乐，师兴众而忧。 临、观之义，或与或求。 临、观二卦的意义，一是施与，一是求观。 屯见而不失其居，蒙杂而著。 屯，初生显现而不离其居所；蒙，幼稚混杂而渐趋显明。 震起也，艮止也。 震是兴起，艮是静止。 损、益，盛衰之始也。 损、益二卦，是盛衰的开端。 大畜时也，无妄灾也。 大畜在于把握时机，无妄则有意外之灾。 萃聚，而升不来也。 萃是聚集，升是上往而不返。 谦轻，而豫怠也。 谦是自轻己身，豫则易生怠惰。 噬嗑食也，贲无色也。 噬嗑是咬合进食，贲是文饰本无定色。 兑见，而巽伏也。 兑显现于外，巽潜伏于内。 随无故也，蛊则饬也。 随是舍旧无故而随人，蛊则是整饬乱事。 剥烂也，复反也。 剥是剥落溃烂，复是返回正道。 晋昼也，明夷诛也。 晋是白昼（光明上进），明夷是光明被诛伤。 井通，而困相遇也。 井是通养于人，困是刚被掩而相遇于穷。 咸速也，恒久也。 咸是感应迅速，恒是恒久长守。 涣离也，节止也。 涣是离散，节是节止。 解缓也，蹇难也。 解是缓解，蹇是艰难。 睽外也，家人内也。 睽是乖离于外，家人是和睦于内。 否、泰，反其类也。 否、泰，是互相反转的两类。 大壮则止，遁则退也。 大壮则知止，遁则身退。 大有众也，同人亲也。 大有是所有者众，同人是与人相亲。 革去故也，鼎取新也。 革是去除旧的，鼎是取用新的。 小过过也，中孚信也。 小过是