周易参同契 水火情性章第十五 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

水火情性章第十五 推演五行数，较约而不繁。举水以激火，奄然灭光明。日月相薄蚀，常在朔望间。水盛坎侵阳，火衰离昼昏。阴阳相饮食，交感道自然。名者以定情，字者以性言。金来归性初，乃得称还丹。吾不敢虚说，仿效圣人文。古记题龙虎，黄帝美金华。淮南炼秋石，玉阳加黄芽。贤者能持行，不肖毋与俱。古今道由一，对谈吐所谋。学者加勉力，留念深思惟。至要言甚露，昭昭不我欺。 推演五行之数，简约而不繁。举水来激火，火忽然熄灭光明。日月相互薄蚀，常在朔望之间。水盛时坎侵蚀阳，火衰时离在白昼也昏暗。阴阳相互饮食，交感是自然之道。名以确定其情，字以表明其性。金来归于本性之初，才配称作还丹。我不敢虚说，只是仿效圣人的文字。古记题名龙虎，黄帝赞美金华，淮南王炼秋石，玉阳子加黄芽，皆异名而同指。贤者能持守奉行，不肖者切勿与之同行。古今道本是一，对谈中吐露所谋。学者加倍勉力，留念深思。至要之言说得很显露，昭昭明白不欺人。 薄蚀 薄 bó 迫近而蚀，谓日月食。 秋石 淮南王所炼丹药名。 还丹 金返归本性所成之丹。 「推演五行数，较约而不繁」——自言其法简要。「水盛坎侵阳，火衰离昼昏;阴阳相饮食，交感道自然」——以坎离(水火)的相侵相食、日月的相薄相蚀，喻阴阳交感、自然成丹。「名者以定情，字者以性」点出全书用名相、立譬喻的方法自觉:名相只是定情性的方便，不可执文死解。