周易参同契 姹女黄芽章第二十六 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

姹女黄芽章第二十六 河上姹女，灵而最神，得火则飞，不见埃尘，鬼隐龙匿，莫知所存。将欲制之，黄芽为根。物为阴阳，违天背元，牝鸡自卵，其雏不全。夫何故乎？配合未连，三五不交，刚柔离分。施化之精，天地自然，火动炎上，水流润下，非有师导，使其然也。资使统正，不可复改。观夫雌雄交媾之时，刚柔相结而不可解，得其节符，非有工巧以制御之。男生而伏，女偃其躯，秉乎胞胎，受炁之初，非徒生时，著而见之，及其死也，亦复效之，此非父母教令使然。本在交媾，定置始先。 河上姹女，灵妙而最神，遇火就飞腾，不见尘埃，如鬼隐龙匿，不知它在哪里。要想制服它，以黄芽为根本。物分阴阳，若违天背元，如牝鸡自孵其卵，雏鸡不能成形。为什么？因为配合没有连接，三五不交，刚柔分离。施化的精，本于天地自然：火动炎上，水流润下，不是有师者引导使它这样。本性使它统于正，不可更改。看那雌雄交媾之时，刚柔相结不可解，得其节符，并非有什么工巧来制御。男子生而俯伏，女子仰偃其躯，这是禀于胞胎、受炁之初的姿态；不只生时显现可见，到死时也是如此。这不是父母教令使然，根本在于交媾之时，先天已定。 姹女 汞。丹家喻易飞难制之药。 黄芽 铅之精，丹之根基。 「河上姹女，灵而最神，得火则飞」——姹女即汞(水银)，活泼善飞，最难驾驭;「将欲制之，黄芽为根」——须以黄芽(真铅、戊土)为根来制伏它。「牝鸡自卵，其雏不全」——孤阴不生，须阴阳配合方成。姹女、黄芽是参