周易参同契 日月悬象章第三 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

日月悬象章第三 易者，象也。悬象著明，莫大忽日月，穷神以知化，阳往则阴来，辐辏而轮转，出入更卷舒。易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。晦至朔旦，震来受符。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交接，权舆树根基。经营养鄞鄂，凝神以成躯。众夫蹈以出，蠕动莫不由。 易，就是象。悬挂的象中显著光明的，莫大于日月。穷究神妙方知变化：阳去则阴来，像辐条聚毂而车轮旋转，日月出入，更迭卷舒。易有三百八十四爻，据爻摘取符验，符指六十四卦。月晦到初一清晨，震卦前来受符。当此之时，天地交媾其精气，日月相互担持。雄阳播施玄妙的精气，雌阴承受化育（此处原文有阙）。混沌中相互交接，这是万物起始树立的根基。经营养育胚胎，凝聚精神以成形躯。众人都由此道而出生，一切蠕动的生灵莫不由此。 震来受符 月晦后一阳初萌，如震卦受命用事。 权舆 起始。 鄞鄂 yín è 根蒂、胚胎之边界。 「悬象著明，莫大乎日月」——以日月之盈亏喻丹道火候。下文「晦至朔旦，震来受符」引出全书最核心的「月体纳甲」:一月之内月相由晦而朔、上弦、望、下弦，配震兑乾巽艮坤六卦，标记进火退符的时机。这套纳甲源出汉代京房一系，参同契把它从占算移用于炼丹，是易学史上一次大胆的借用。