周易参同契 补塞遗脱章第三十四 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

补塞遗脱章第三十四 参同契者，敷陈梗概，不能纯一，泛滥而说，纤微未备，阙略仿佛。今更撰录，补塞遗脱，润色幽深，钩援相逮，旨意等齐，所趋不悖，故复作此，命三相类，则大易之情性尽矣。 《参同契》这部书，敷陈梗概，不能纯一，泛泛而说，纤微之处没有完备，缺略而只存仿佛。如今再加撰录，补塞遗脱，润色幽深之处，钩连援引使相衔接，旨意等齐，趋向不相违背。所以又作这一篇，命名为「三相类」，这样大易的情性就穷尽了。 乙「浮右」 丁「文火」 已物 辛「世银」 癸「真铅」 五位相得 乙（浮于右）、丁（文火）、己（物）、辛（世间之银）、癸（真铅）——五位相得。 三木 二火 五土 四金 一水 三为木，二为火，五为土，四为金，一为水。 甲「沉左」 丙「武火」 戊药 庚「世金」 壬「真汞」 而各有合 甲（沉于左）、丙（武火）、戊（药）、庚（世间之金）、壬（真汞）——而各有合。 大易性情，各如其度。黄老用究，较而可御。炉火之事，真有所据。三道由一，俱出径路。枝茎华叶，果实垂布，正在根株，不失其素。诚心所言，审而不误。象彼仲冬节，竹木皆摧伤。佐阳诘贾旅，人君深自藏。象时顺节令，闭口不用谈。天道其浩广，太玄无形容，虚寂不可睹，匡廓以消亡。谬误失事绪，言还自败伤。别序斯四象，以晓后生盲。 大易的性情，各如其度；黄老的运用，考究而可驾驭；炉火之事，真有依据。三道由一，都出于同一路径。枝茎花叶，果实垂布，根本正在根株，不失