周易参同契 明两知窍章第七 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

明两知窍章第七 上德无为，不以察求。下德为之，其用不休。上闭则称有，下闭则称无。无者以奉上，上有神德居。此两孔穴法，金气亦相胥。知白守黑，神明自来，白者金精，黑者水基。水者道枢，去数名一。阴阳之始，玄含黄芽。五金之主，北方河车。故铅外黑，内怀金华，被褐怀玉，外为狂夫。金为水母，母隐子胎。 上德无为，不以察求为务；下德有为，其功用不止息。上窍闭则称有，下窍闭则称无。无以奉上，上有神德居守。这上下两个孔穴之法，金气也相互依存。知白守黑，神明自然到来。白是金精，黑是水基。水是道的枢机，其数名为一。阴阳的起始，玄妙地含藏黄芽。它是五金之主，北方的河车。所以铅外面黑，内里怀藏金华；像披着褐衣怀揣美玉，外表像个狂夫。金是水之母，母隐藏在子的胎中。 水为金子，子藏母胞。真人至妙，若有若无。仿佛大渊，乍沉乍浮。退尔分布，各守境隅。采之类白，造之则朱。炼为表卫，白里真居。方圆径寸，混而相拘。先天地生，巍巍尊高。旁有垣阙，状似蓬壶。环匝关闭，四通踟蹰。守御密固，阏绝奸邪。曲阖相通，以戒不虞。可以无思，难以愁劳。神炁满室，莫之能留。守之者昌，失之者亡。动静休息，常与人俱。 水是金之子，子藏在母的胞中。真人至为奇妙，若有若无。仿佛在大渊之中，忽沉忽浮。退而分布，各守边隅。采它时类于白色，炼造它则成朱红。炼成表层卫护，真白居于其里。方圆只有一寸，混合相互拘持。先于天地而生，巍巍尊高。旁边有垣墙宫阙，形状像蓬