道德经 二十一章 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

二十一章 孔德之容，惟道是从。 大德的样态，唯随从于道。 道之为物，惟恍惟惚。 道作为存在，惟恍惟惚、不可捉摸。 惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。 惚啊恍啊，其中却有形象；恍啊惚啊，其中却有实物。 窈兮冥兮，其中有精； 幽深啊冥昧啊，其中却有精质； 其精甚真，其中有信。 这精质极其真实，其中有可信验的东西。 自今及古，其名不去， 从当今上溯远古，它的名字不曾消失， 以阅众甫。 依凭它才能认识万物的起始。 吾何以知众甫之状哉？以此。 我凭什么知道万物起始的情状呢？就凭这个道。 孔德 孔，大。大德。 窈兮冥兮 窈 yǎo 深远暗昧貌。 众甫 甫，始。万物的开始。 「恍兮惚兮，其中有物……其中有精，其精甚真，其中有信」——道虽恍惚，却含真实之「精」与「信」。这个「精」被丹道理解为先天精气，遂成内丹立论的经文依据之一。