道德经 二十八章 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

二十八章 知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，复归于婴儿。 深知什么是雄强，却安守雌柔，甘作天下的溪涧。作天下的溪涧，常德就不离失，复归于婴儿般的纯真。 知其白，守其黑，为天下式。 深知什么是明亮，却安守暗昧，甘作天下的范式。 为天下式，常德不忒， 作天下的范式，常德就不出差错， 复归于无极。 复归于无穷的本原。 知其荣，守其辱，为天下谷，常德乃足，复归于朴。 深知什么是荣耀，却安守卑辱，甘作天下的川谷。作天下的川谷，常德才得充足，复归于质朴。 朴散则为器，圣人用之，则为官长， 质朴分散开来就成为各种器物，圣人运用它，便成为百官之长， 故大制不割。 所以完善的政治是不割裂质朴本性的。 谿 xī 山间溪涧，居下而众水归之。 忒 tè 差错。 朴散 朴，未雕之原木。朴分散而成器物。 大制不割 完善之治不割裂本真。 「知其雄，守其雌……复归于婴儿」——三组「知雄守雌、知白守黑、知荣守辱」，把持守低退讲到了极处。「知白守黑」后成书画用语，「大制不割」则启「全朴贵全」之论。