道德经 六十二章 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

六十二章 道者万物之奥。 道是万物的庇荫。 善人之宝， 它是善人的珍宝， 不善人之所保。 也是不善之人所赖以保全的。 美言可以市，尊行可以加人。 美好的言辞可以博得尊重，美好的行为可以见重于人。 人之不善，何弃之有？ 人有不善，又怎能把他抛弃呢？ 故立天子，置三公， 所以拥立天子、设置三公时， 虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。 虽有拱抱的大璧在先、驷马随后的献礼，还不如安坐着把这个道进献给他。 古之所以贵此道者何？不曰以求得，有罪以免邪？故为天下贵。 古人为什么珍贵这个道？不正是说有求即能得到、有罪即能免除吗？所以被天下人珍贵。 奥 室之西南隅，深藏庇荫之处。 拱璧 拱抱的大璧，献礼之重者。 「人之不善，何弃之有」——道为万物之奥，善人珍之、不善人也赖以自保;即便有罪之人，得道亦可免。这是老子「无弃人」包容观在「道」层面的最彻底表述，「坐进此道」胜于拱璧驷马之献。