道德经 六十五章 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。 古时善于行道的人，不是教民众精明机巧，而是使民众淳厚朴实。 民之难治，以其智多。 民众之所以难治理，就因为他们的智巧太多。 故以智治国，国之贼， 所以用智巧治国，是国家的祸害； 不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣， 不用智巧治国，是国家的福泽。认识这两条也就是认识了治国的法则。永远懂得这个法则，就叫玄德。玄德深啊，远啊， 与物反矣， 它与万物一同返归本真， 然后乃至大顺。 然后达到最大的和顺。 稽式 稽 jī 稽，考。可考校的法则。 「古之善为道者，非以明民，将以愚之」——本章最易招「愚民」之讥。其「愚」非欺蒙，而是使民复归淳朴无巧诈;然措辞确易生误会，是《老子》政治思想中争议最大的一章，宜与第3、19章合观其本意。