道德经 六十七章 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

六十七章 天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！ 天下人都说我的道太大，大得不像任何具体的东西。正因为它大，才不像任何具体东西。若像某种具体东西，它早就渺小了！ 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 我有三件珍宝，持守而保全着：第一叫慈爱，第二叫俭啬，第三叫不敢居于天下人之先。 慈故能勇， 慈爱，所以能勇武； 俭故能广， 俭啬，所以能宽广； 不敢为天下先，故能成器长。 不敢居于天下人之先，所以能成为万物的尊长。 今舍慈且勇， 如今舍弃慈爱而求勇武， 舍俭且广，舍后且先，死矣！ 舍弃俭啬而求宽广，舍弃退让而求争先，那是死路一条！ 夫慈以战则胜， 慈爱，用于征战就能胜利， 以守则固。天将救之，以慈卫之。 用于守御就能坚固。天要救助谁，就用慈爱来护卫他。 不肖 肖 xiào 肖，像。不像任何具体事物。 成器长 长 zhǎng 成为万物的官长。 「我有三宝：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先」——老子罕见地正面标举价值:慈爱、俭啬、谦退。「慈故能勇」尤为警策。这「三宝」后被道教借为信仰符号，但其本义只是三种处世的根本德性。