黄庭内景经 若得章第十九 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

若得章第十九 若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑，重中楼阁十二环，自高自下皆真人。玉堂绛宇尽玄宫，璇玑玉衡色兰玕，瞻望童子坐盘桓，问谁家子在我身？此人何去入泥丸，千千百百自相连，一一十十似重山。云仪玉华侠耳门，赤帝黄老与我魂，三真扶骨共房津，五斗焕明是七元，日月飞行六合间，帝乡天中地户端，面部魂神皆相存。 若能守住三宫之中所存的玄丹，太一流珠便安居于昆仑（头顶）之上；那重叠的楼阁共十二环，自上而下都住着真人。玉堂、绛宇尽属玄宫所辖，璇玑、玉衡之色如同青色的美玉。瞻望那童子盘旋安坐其间，要问这是谁家孩子竟在我身中？此人将往何处去，原来是进入泥丸；千千百百彼此相连，一个个、十个十个地叠起好似重重的山。云仪、玉华二神挟侍在两耳之门，赤帝、黄老二神与我的魂魄相守，三位真人扶持骨节、共润洞房之津，五斗之光焕明，那便是七元之神。日月在六合之间飞行往来，帝乡在天之中央、地户在其端正之处，面部诸神都要一一存想留守。 太一流珠 上清存思术语,指脑中所守的精气元神,流转如珠。 昆仑 丹道隐语,借神山喻人身头顶或脑部。 泥丸 上清家指脑中之宫,谓百神所聚、九真所居。 赤帝黄老 存思所设身神名,分主一身,与人魂魄相守。 若得章承前数章铺陈身中诸神之后,转入「三宫」「泥丸」的存思总持。所谓「自高自下皆真人」「千千百百自相连」,是上清派以身为天地、以脏腑百节皆有神主的核心想象:存思者闭目内观,把散在面部、脏腑的神