黄庭内景经 至道章第七 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

至道章第七 至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神，发神苍华字太元，脑神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚，耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦，齿神崿锋字罗千。一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，同服紫衣飞罗裳。但思一部寿无穷，非各别住居脑中，列位次坐向外方，所存在心自相当。 至高的道术并不繁琐,要诀只在于存思守持体内真神:从泥丸宫到周身百节,各处都有神灵主司。发神名苍华,字太元;脑神名精根,字泥丸;眼神名明上,字英玄;鼻神名玉垄,字灵坚;耳神名空闲,字幽田;舌神名通命,字正伦;齿神名崿锋,字罗千。一张面孔上的诸神,都以泥丸为宗主。泥丸九真各有居室,方圆一寸,就处在这头脑之中,都同穿紫衣、披着飞动的罗裳。只要存思这一部脑中诸神,便可寿命无穷;诸神并非各自分居,而是同住脑中,依次列位、面向外方而坐,所存想者在心中自会相应相合。 泥丸 ní wán 上清存思术语,指脑中之宫,即上丹田,为一身诸神之宗主。 九真 指泥丸宫所分九处脑室所居之神,各有名号居室。 罗裳 luó cháng 罗,轻软丝织物;裳,下衣。指脑神所披轻软飞动的衣裙。 所存在心自相当 存,存思;相当,相应相合。谓存想得法则所守之神自与诸处相应。 至道章是《黄庭内景经》逐一标举脑部诸神名字的纲领章。上清派存思之学以「泥丸」为一身之宗,本章列发、脑、眼、鼻、耳、舌、齿七神,各系以名与字(如脑神精根字泥丸、舌神通命字正