黄庭内景经 肺部章第九 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

肺部章第九 肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙，七元之子主调气，外应中岳鼻齐位。素锦衣裳黄云带，喘息呼吸体不快，急存白元和六气，神僊久视无灾害，用之不已形不滞。 肺脏的宫府形状像华盖，下方有一位童子端坐于玉阙之中。这位七元之子主管调理气息，在体外对应中岳，与鼻处于相应之位。他身穿素色锦缎衣裳、系着黄云之带；当喘息呼吸不畅、身体不适时，要急切存想白元之神、调和六气，便能长久内视而无灾害，行之不止则形体不会滞涩。 华盖 huá gài 本指帝王车上的伞盖，此喻肺居五脏之上、覆盖诸脏，故称肺为华盖。 七元之子 肺神之称。肺于五行属金，旧说配数应七，故曰七元之子。 中岳 五岳之中的嵩山。此以脏腑配五岳，肺开窍于鼻，故云外应中岳。 白元 存思中的肺神之名，色白配金，主调和肺气。 《肺部章》是《黄庭内景经》「脏腑列章」之一，自此章起，依次为五脏六腑各立神名、定其方色与所应官窍，自成一组。本章以「似华盖」状肺之高覆，承中医肺为「华盖」「相傅之官」的旧说而易为韵语；「外应中岳鼻齐位」则本五脏配五岳、各开窍于官窍之论：肺开窍于鼻，故鼻为其外应。「白元」「七元之子」皆肺神之别名，白主金色，与肺属金相配，是上清存思术「身中有神、神各有名」观念的具体落实。 黄庭存思之学主张内观脏腑、各存其神以致和气，本章「急存白元和六气」即此意。须如实指出：经中「神僊久视无灾害」是其存思养生的自家断语，属道教修炼之辞，非可验