庄子外篇 至乐 原文 · 译文 · 注释 · 道藏研读

至乐 天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？ 天下究竟有没有最高的快乐呢？有没有可以使身心存活安养的东西呢？如今该做什么、该凭依什么？该回避什么、该安处什么？该趋就什么、该离弃什么？该喜爱什么、该厌恶什么？ 夫天下之所尊者，富贵寿善也；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者，贫贱夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！ 天下人所尊崇的，是富有、显贵、长寿、好名声；所喜乐的，是身体安适、饮食丰美、衣服华美、女色好看、声音悦耳；所看轻的，是贫穷、卑贱、短命、恶名；所苦恼的，是身体得不到安逸，口舌尝不到美味，身形穿不上华服，眼睛看不到美色，耳朵听不到好声音。如果这些都得不到，就大为忧愁而恐惧，这样来对待身体，也真是愚蠢啊！ 夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！其为形也亦远矣。烈士为天下见善矣，未足以活身。吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。故曰：「忠谏不听，蹲循勿争。」故夫子胥争之以残其形，不争，名亦不成。诚有善无有哉？ 那富有的人，劳苦身体、拼命操作，积聚大量财物却不能享用尽，这样对待身体也太外在了。那显贵的人，夜以继日，思虑着善