白话庄子外篇 · 山木 · 道藏研读

白话庄子外篇 · 山木 树活鹅死的两难背后：一部先秦的处世智慧 乱世里没有「绝对安全的位置」可选——招祸的从来不是你做错了什么，而是你身上那些惹眼的「皮」(占有)与「自」(显摆);唯有「虚己以游世」、做一条无可针对的空船，物物而不物于物，方能不被砍也不被宰。 lead 庄子带着学生走山路，看见一棵没人要砍的歪脖子大树，活得好好的。当晚住进朋友家，朋友为款待他，杀了一只「不会叫」的鹅。一棵「没用」的树活下来了，一只「没用」的鹅却被宰了——**同样是「没用」，命运为啥两样？**学生第二天就追着问：老师，那您到底想做有用的人，还是没用的人？这一问，问出了《山木》整篇的魂。 p 这个问题，其实你我每天都在回答。在人群里，太冒尖，容易被当靶子；太平庸，又怕被忽略掉。锋芒毕露，招人嫉恨；沉默到底，显得无能。你有没有过那种感觉：好像怎么站位都是错的——**站出来挨枪，缩回去挨饿**。《山木》整整一章，讲的就是这件事——一个有点本事、又身处乱世的人，怎么才能既不被「砍」，又不被「宰」，平平安安把日子过下去。 p 「山木」两个字，就是开篇那棵山中大树。这一篇是《庄子》外篇里少见的「主题特别集中」的一章：它由七八个小故事串成，人物从庄子本人、到孔子、到鲁侯、到一个叫阳子的旅人，场景换来换去，但每个故事都在绕同一个圆心打转——怎么活下来，怎么活得不累。它不像内篇那样玄，而是非常贴地、非常「人间」。下面我