道之为道 · 百家争鸣

道之为道 天人 · 形上 · 道 道,是法自然之常,是有情有信之化,还是人之所道? laozi 老子 dao 观道 道法自然 zhuang 庄子 dao 观道 道·有情有信 xun 荀子 ru 观仁 人之所道 同问一「道」字,而三家所指各异:或指天地未生之自然,或指生天生地之真宰,或指人伦当行之路。 立论 laozi 道是天地未生即有的混成之物,它不效法别处,只以其自身的本然为法。人地天层层取法,终归于自然。 dao daodejing 人法地，地法天，天法道，道法自然 道德经·二十五章 先把道推到最上一层:天地未生即有,不取法他物,只以自身的本然为法。 zhuang 道虽无形无为,却真实可信:它自为本根,先天地而存,生出天地万物,并非空洞的法则。 dao zhuangzi-neipian 夫道，有情有信，无为无形 庄子·大宗师 补一句要紧的:道虽无形无为,却真实可验,自为本根而生天地,非空洞法则。 xun 我所论的道不是天之道、地之道,而是人据以立身行事之道,即礼义,是君子所行之路。 ru xunzi 道者，非天之道，非地之道，人之所以道也 荀子·儒效 开口即划论域:我说的不是天之道地之道,是人据以立身行事的那条路。 诘难 xun laozi 把道一味推给自然,恐怕会令人废弃人为而空想天命。天有常行,不因尧桀而改,人当各尽其治分,而非以自然取代人事。 ru xunzi 天行有常，