苦与乐 · 百家争鸣

苦与乐 生死 · 身 · 苦乐 人生,是苦海,是安贫之乐,还是逍遥之乐? kong 孔颜 ru 观仁 安贫乐道 zhuang 庄子 dao 观道 逍遥之乐 jingang 金刚经 fo 观空 如梦幻泡影 同问人生何以为乐,三家各指一处安顿:或乐在道中,或乐忘哀乐,或视乐如幻。 立论 kong 乐不系于贫富。颜回箪食陋巷而不改其乐,所乐者在内心的安顿,外境不能夺。 ru lunyu 一箪食，一瓢飮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐 论语·雍也 立处全在「不改」二字:是原有的乐没被贫改掉,不是从箪食陋巷里生出乐来。 zhuang 乐当从顺应中得。既来不拒、既去不留,顺应时势变化,哀与乐便都侵不进心里。 dao zhuangzi-neipian 安时而处顺，哀乐不能入也 庄子·大宗师 换一个安放处:既来不拒、既去不留,哀与乐便都没有进来的缝隙。 jingang 凡有造作之事,皆如梦如幻、如露如电。所谓苦乐之相,本无实可执,应这样去观照。 fo jingangjing 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电 金刚经·应化非真分 再退一步说相:有造作的事相如梦如电,苦乐之相本无实可执,只作如是观照。 诘难 zhuang kong 既守乐道,仍在求与不求之间用力。何不连忧乐的分别一并放下,任生老死各得其所。 dao zhuangzi-neipian 劳我以生，佚我以老，息我以死 庄子·大宗师 攻那