时与势 · 百家争鸣

时与势 天人 · 形上 · 道 人做成一件事,靠的是自身的才德,还是所处的时势? shen 慎到 fa 观法 势位足恃 meng 孟子 ru 观仁 人和为本 sunzi 孙子 bing 观兵 求之于势 zhuang 庄子 dao 观道 时势适然 xun 荀子 ru 观仁 修身俟时 hanfei 韩非 fa 观法 势者人设 孟子引齐人语「虽有智慧,不如乘势」,慎到言势位足恃,孙子求之于势而不责于人,庄子谓时势适然——诸家开口都不把成败尽归己力。然荀子举「禹以治,桀以乱」相诘,韩非又把势改说成「人之所设」。此为会讲,不判胜负。 立论 shen 龙腾蛇游,凭的是脚下那片云雾;云散雾收,龙蛇便与蚯蚓无异,只因失了所乘。贤者屈于不肖,是权轻;不肖能服贤者,是位尊。所恃在势位。 fa shenzi 腾蛇游雾，飞龙乘云，云罢雾霁，与蚯蚓同，则失其所乘也 慎子·威德 开场就把话说到底:龙之所以是龙,不在龙自己,在它脚下那片云。 meng 齐人有言:纵有智慧,不如乘势;纵有农具,不如待时。文王起于百里,是以为难;今齐已有其地其民,故曰今时则易然。 ru mengzi 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时 孟子·公孙丑上 儒者这一边也认这笔账:同样的本事,赶上时候与赶不上,难易天差地别。 sunzi 善战者向形势里去求,不向个别人身上苛责;先把那个形势造出来,再择人放进去——如把圆石推上千仞之山,剩