名实·正名 · 百家争鸣

名实·正名 名实 · 言辩 · 知 名与实，当如何正？ kong 孔子 ru 观仁 正名以正政 xun 荀子 ru 观仁 制名以指实 yinwen 尹文子 fa 观法 名以检形·名法 名者所以指实，三家各从政、礼、形入手，问一名一实当以何为准。 立论 kong 为政当以正名为先，名分一正，言顺事成、礼乐刑罚乃各得其所。 ru lunyu 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴 论语·子路 把名当名分立:名一正则言顺事成,礼乐刑罚各得其所,正名遂为政之先。 xun 名本无定，是智者分别立名以指称实物，上明贵贱、下辨同异，故立名乃为实而设。 ru xunzi 故知者为之分别制名以指实，上以明贵贱 荀子·正名 换所指:名是智者分别制立以指称实物的,上明贵贱、下辨同异,为实而设。 yinwen 名是用来核验形的，由形定出名、由名定出事、再以事回检名，名实相循而理不隐。 fa yinwenzi 形以定名，名以定事，事以检名 尹文子·大道上 再换一路:由形定名、由名定事、以事检名,名与形两头互相校对而理不隐。 诘难 xun kong 若只问名分顺否而不问名从何立，未及一名一物如何约定，正名之据仍悬而未明。 ru xunzi 名无固宜，约之以命 荀子·正名 追问根据:只问名分顺不顺,不问名当初怎么立起来,正名之据仍悬着。 yinwen kong 名分纵正，若不以实形核之，仍可名存