知与行 · 百家争鸣

知与行 工夫与学 知与行,孰先孰重? yangming 阳明 xin 观心 知行合一 xun 荀子 ru 观仁 知之不若行之 laozi 老子 dao 观道 为学日益 一会三家,各陈其于知行先后轻重之旨,但求并观其义,会而通之。 立论 yangming 知与行原是一件事,知是行的起头,行是知的完成,把二者拆开正是病根。 xin chuanxilu 知是行之始，行是知之成 传习录·卷上 先把地基挪走:不谈知行谁先谁重,直说二者原是一件事——先后之问在他这里根本不成立。 xun 由闻而见、由见而知、由知而行,学问到了能践行才算到顶,知毕竟不如行。 ru xunzi 知之不若行之，学至于行之而止矣 荀子·儒效 不接「一件事」的说法,摆出一道由闻到行的台阶,把行放在最高一级,并拿它当验收。 laozi 求学是一天天往里加,体道却是一天天往外减;知与行不在多积,而在向道处自然。 dao daodejing 为学日益，为道日损 老子·四十八章 跳出这条轴线:不问知与行谁先谁重,而问「一直往里加」这个方向本身是否该反过来。 诘难 xun yangming 向阳明问:若只称合一而轻了践行的位次,知了却不去做,纵然学得敦厚也终究困窘。 ru xunzi 知之而不行，虽敦必困 荀子·儒效 攻的是流弊:只讲合一,行的位次就轻了;而知了不做的人明明有,「虽敦必困」是拿事实说话。 laozi xun 向荀子