韩非子 难二 原文 · 译文 · 注释 · 法家研读

难二 景公过晏子，曰：「子宫小，近市，请徙子家豫章之圃。」晏子再拜而辞曰：「且婴家贫，待市食，而朝暮趋之，不可以远。」景公笑曰：「子家习市，识贵贱乎？」是时景公繁于刑。晏子对曰：「踊贵而屦贱。」景公曰：「何故？」对曰：「刑多也。」景公造然变色曰：「寡人其暴乎！」于是损刑五。 景公拜访晏子，说：「你的住宅太小，又紧挨着集市，请允许我把你家迁到豫章的园圃去。」晏子拜了两拜推辞说：「况且我家境贫寒，要靠集市买食物度日，早晚都要往那里跑，不能住得远。」景公笑着说：「你家熟悉集市，知道物价的贵贱吗？」当时景公用刑繁苛。晏子回答说：「假足贵而鞋子贱。」景公说：「这是什么缘故？」晏子答道：「因为受刑的人多。」景公惊愕变了脸色说：「我大概太残暴了吧！」于是减去了五种刑罚。 或曰：晏子之贵踊，非其诚也，欲便辞以止多刑也。此不察治之患也。夫刑当无多，不当无少。无以不当闻，而以太多说，无术之患也。败军之诛以千百数，犹北不止；即治乱之刑如恐不胜，而奸尚不尽。今晏子不察其当否，而以太多为说，不亦妄乎？夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。今缓刑罚，行寛惠，是利奸邪而害善人也，此非所以为治也。 有人说：晏子抬高假足的价，并非实情，只是想用巧辩来制止滥施刑罚。这是不明察治国之道的弊病。刑罚只问该不该用，不在乎多还是少。不拿不该用刑来进言，却拿用刑太多来劝说，这是没有法术的弊病。打了败仗而被处死的成千上百，败逃却仍止