韩非子 难三 原文 · 译文 · 注释 · 法家研读

难三 鲁穆公问于子思曰：「吾闻庞𥼴氏之子不孝，其行奚如？」子思对曰：「君子尊贤以崇德，举善以观民。若夫过行，是细人之所识也，臣不知也。」子思出。子服厉伯入见，问庞𥼴氏子，子服厉伯对曰：「其过三。」皆君之所未尝闻。自是之后，君贵子思而贱子服厉伯也。 鲁穆公向子思问道:「我听说庞𥼴氏的儿子不孝,他的行为究竟怎么样?」子思回答说:「君子尊崇贤人来推崇德行,举荐善人给百姓做榜样。至于那些过失行为,是见识浅小之人才去留意的,我不知道。」子思退出。子服厉伯进来谒见,穆公问起庞𥼴氏的儿子,子服厉伯回答说:「他的过失有三件。」都是穆公不曾听说过的。从此以后,穆公看重子思而轻贱子服厉伯。 或曰：鲁之公室，三世劫于季氏，不亦宜乎？明君求善而赏之，求奸而诛之，其得之一也。故以善闻之者，以说善同于上者也；以奸闻之者，以恶奸同于上者也，此宜赏誉之所及也。不以奸闻，是异于上而下比周于奸者也，此宜毁罚之所及也。今子思不以过闻而穆公贵之，厉伯以奸闻而穆公贱之。人情皆喜贵而恶贱，故季氏之乱成而不上闻，此鲁君之所以劫也。且此亡王之俗，取、鲁之民所以自美，而穆公独贵之，不亦倒乎？ 有人说:鲁国的公室,三代被季氏挟持,不也是应该的吗?明君寻求善人而赏赐他,寻求奸人而诛杀他,其用心是一致的。所以把善行报告上来的人,是因为爱好善与君上相同;把奸恶报告上来的人,是因为憎恶奸与君上相同,这都是应当赏赐称誉所及的。不把奸恶