慎子 德立 原文 · 译文 · 注释 · 法家研读

德立 立天子者，不使诸侯疑焉；立诸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；立嫡子者，不使庶孽疑焉。疑则动，两则争，杂则相伤。害在有与，不在独也。故臣有两位者，国必乱。臣两位而国不乱者，君在也，恃君而不乱矣，失君必乱；子有两位者，家必乱，子两位而家不乱者，父在也，恃父而不乱矣，失父必乱。臣疑其君，无不危之国；孽疑其宗，无不危之家。 设立天子,就不让诸侯的地位与之相疑混;设立诸侯,就不让大夫的地位与之相疑混;设立正妻,就不让宠妾的地位与之相疑混;设立嫡子,就不让庶子的地位与之相疑混。名位相疑混就会生出变动,两相并立就会引发争夺,尊卑混杂就会彼此残伤。祸害出在有所并立,而不出在独尊。所以臣子有并立两位的,国家必定大乱;臣子并立两位而国家不乱的,是因为君主还在,靠着君主才不乱,一旦失去君主就必定大乱。儿子有并立两位的,家室必定大乱;儿子并立两位而家室不乱的,是因为父亲还在,靠着父亲才不乱,一旦失去父亲就必定大乱。臣子在地位上与君主相疑混,没有不危亡的国家;庶子在地位上与宗子相疑混,没有不危亡的家室。 嬖妾 bì qiè 受宠幸的妾。嬖,宠爱。 庶孽 shù niè 妾媵所生之子。孽,旁出非正之子。 两位 两相并立而处于同等之位,势均不分尊卑。 孽疑其宗 庶子之位与宗子相疑混。宗,嫡长一系之宗子。 《德立》篇主旨在「定分止争」:天子与诸侯、正妻与宠妾、嫡子与庶子,名位须层级分明、不容相疑