慎子 君人 原文 · 译文 · 注释 · 法家研读

君人 君人者，舍法而以身治，则诛赏予夺，从君心出矣。然则受赏者虽当，望多无穷；受罚者虽当，望轻无已。君舍法，而以心裁轻重，则同功殊赏，同罪殊罚矣，怨之所由生也。是以分马者之用策，分田者之用钩，非以钩、策为过于人智也，所以去私塞怨也。故曰：大君任法而弗躬，则事断于法矣。法之所加，各以其分，蒙其赏罚而无望于君也，是以怨不生而上下和矣。 统治百姓的君主,若舍弃法度而凭自身意志治理,那么诛杀、赏赐、给予、剥夺都从君主一己之心发出。如此一来,受赏的人即使赏得恰当,仍盼望得到更多而无止境;受罚的人即使罚得恰当,仍盼望罚得更轻而没有尽头。君主舍弃法度,而凭自己的心意裁量轻重,就会出现功劳相同而赏赐不同、罪过相同而刑罚不同的情形,这正是怨恨产生的根由。所以分马的人用抽签,分田的人用抓阄,并不是因为抓阄、抽签比人的智慧更高明,而是用来去除私心、堵塞怨恨。所以说:身为大君而委任法度、不亲自裁断,那么事情就取决于法度了。法度所施加的,各依各人应得的份,人人承受自己的赏罚而不寄望于君主,因此怨恨不生而上下和睦。 策 cè 竹制签筹,用以抽取定分,犹今之抽签。 钩 gōu 探取之具,用以阄取定分,犹今之抓阄。 弗躬 fú gōng 弗,不;躬,亲身。谓君不亲自裁断其事。 各以其分 gè yǐ qí fèn 分,名分、应得之份。谓各依本分受其赏罚。 《君人》篇是慎到「尚法」「弃私」思想的纲要。其核心在「任法而