维摩诘经 弟子品 原文 · 译文 · 注释 · 释典研读

弟子品 尔时长者维摩诘自念。寝疾于床。世尊大慈宁不垂愍。佛知其意。即告舍利弗。汝行诣维摩诘问疾。舍利弗白佛言。世尊。我不堪任诣彼问疾。所以者何。忆念我昔曾于林中宴坐树下。时维摩诘来谓我言。唯舍利弗。不必是坐为宴坐也。夫宴坐者。不于三界现身意。是为宴坐。不起灭定而现诸威仪。是为宴坐。不舍道法而现凡夫事。是为宴坐。心不住内亦不在外。是为宴坐。于诸见不动而修行三十七品。是为宴坐。不断烦恼而入涅槃。是为宴坐。若能如是坐者。佛所印可。时我世尊。闻说是语默然而止不能加报。故我不任诣彼问疾。 这时长者维摩诘自己思量:我卧病在床,世尊大慈大悲,难道不来垂怜慰问吗?佛知道他的心意,便告诉舍利弗:你去维摩诘那里探问病情。舍利弗禀告佛说:世尊,我担当不了去那里探病。为什么呢?回想我从前曾在林中树下静坐,当时维摩诘前来对我说:喂,舍利弗,不一定要这样坐才算宴坐。所谓宴坐,是不在三界中显现身和意,这才是宴坐;不出灭尽定而能显现各种威仪,这才是宴坐;不舍弃道法而能显现凡夫的俗事,这才是宴坐;心既不停留在内也不在外,这才是宴坐;在种种见解中不动摇而修行三十七道品,这才是宴坐;不断除烦恼而契入涅槃,这才是宴坐。若能这样坐,就为佛所认可。当时我听他说这番话,默然无语,不能应答。所以我担当不了去那里探病。 佛告大目犍连。汝行诣维摩诘问疾。目连白佛言。世尊。我不堪任诣彼问疾。所以者何。忆念我昔入毘耶离大城。于里巷中为诸