陋室铭 原文 · 译文 · 注释(古文观止) · 古文研读

陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 山不在于高，有仙人居住就出名。水不在于深，有龙潜藏就灵异。这是一间简陋的屋子，只因我的德行芳香远闻。苔痕蔓上台阶，一片碧绿；草色映入帘内，满眼青翠。在这里谈笑的有博学的大儒，往来的没有不通文墨的白丁。可以弹奏不加装饰的素琴，阅读泥金书写的经卷。没有管弦乐声扰乱耳朵，没有官府文书劳累身体。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 金经 泥金书写的经卷，多指佛经；一说泛指儒道经典。 南阳诸葛庐 诸葛亮出仕前躬耕南阳，结庐隐居，刘备三顾于此。 西蜀子云亭 西汉扬雄字子云，成都人，其读书著述之所后人称子云亭。 何陋之有 语出《论语·子罕》，孔子答「君子居之，何陋之有」。宾语前置。 《陋室铭》通行题唐刘禹锡作，《古文观止》卷七即署其名；相传作于贬官和州时，县令刁难、屡迁其居的故事出自后世传闻，不见于史传。作者归属另有异说：《新唐书·崔沔传》载崔沔「尝作《陋室铭》以见志」，故学者或疑今本非刘作，迄无定论。铭本刻器自警之文，体尚短小、句多协韵，此篇名、灵、馨、青、丁、经、形、亭一韵到底，正合铭体。 章法以山水起兴，「山不在高」「水不在深」两喻托出「惟吾德馨」，中间以景