白话古文观止 · 晏子不死君难 · 古文研读

白话古文观止 · 晏子不死君难 凶案门口的三个「不」：晏子怎样在殉、逃、躲之外走出第四条路 晏子把臣子效忠的对象从「国君这个人」挪到「社稷」上，于是为私情而死的国君，社稷之臣既不必殉、也无须逃、更不能躲；但他仍进门哭尸、依礼三踊，尽了君臣之分——公义与礼分开算、又都算清，这是全篇的骨头。 lead 公元前548年夏天，齐国都城里有一户人家大门紧闭。门里刚出了一桩弑君案：国君齐庄公被权臣崔杼的甲士杀死在崔家。门外站着一位大夫——晏婴。随从急得团团转，一连问了三句：要死吗？要逃吗？要回家吗？晏子三句都答「不」。然后门开了，他走了进去。《古文观止》给这段选文起的题目叫「晏子不死君难」——题目本身就是一个问号：国君遇难，臣子为什么「不死」？这一个「不」，凭什么没被当成贪生怕死，反倒成了名篇？ h2 一、被逼选边的那一刻 p 你大概有过这样的时刻：一个熟人因为自己的私事闯了大祸，消息在群里炸开，有人私信你：「你跟他那么熟，你怎么说？」摆在面前的似乎只有三条路：站出来跟他同进退；赶紧撇清关系；干脆关掉手机装没看见。三条路都让人别扭——陪他扛，可这祸不是为大家闯的；撇清，显得薄情，好像自己也心虚；装没看见，又说不过去。 p 那一刻你心里隐约会冒出一个念头：麻烦不在三条路里挑哪条，而在于「怎么就只剩这三条路了」。两千五百多年前，晏子站在崔家门口，碰到的正是这种局面，只不过押上的是性命。他的做法是：