山雷颐 第27卦 卦辞 · 爻辞 · 译文 · 易经研习

颐 山雷颐 yí 自求口实，养正则吉 山下有雷，颐 颐：贞吉。观颐，自求口实。 颐：守正得吉。观察颐养之道，自己谋求口中之食。 彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！ 颐贞吉，是说颐养得正就吉。观颐，是观察他所养的对象；自求口实，是观察他自养的方式。天地养育万物，圣人养育贤人以惠及万民。颐卦的时势意义真是大啊！ 象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。 山下有雷，是颐卦之象；君子取法于此，谨慎言语，节制饮食。 初九 舍尔灵龟，观我朵颐，凶。 舍弃你灵龟般的明智，看着我垂腮进食（羡人之食），凶。 象曰：观我朵颐，亦不足贵也。 观我朵颐，也实在不足贵重。 六二 颠颐，拂经，于丘颐，征凶。 颠倒地向下求养，违背常理；向高丘（上九）求养，前往有凶。 象曰：六二征凶，行失类也。 六二征凶，是行动失去同类。 六三 拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。 违背颐养正道，守此必凶，十年不可有为，无所利。 象曰：十年勿用，道大悖也。 十年勿用，是大大悖逆正道。 六四 颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。 颠倒地向下求养反而吉；像老虎般专注下视，所求接连不断，没有咎害。 象曰：颠颐之吉，上施光也。 颠颐之吉，是居上而施惠光明。 六五 拂经，居贞吉，不可涉大川。 违背常理（赖人之养），安居守正得吉，不可渡涉大河。 象曰：居贞之吉，顺以从