火水未济 第64卦 卦辞 · 爻辞 · 译文 · 易经研习

未济 火水未济 wèi jì 事未成时，慎辨居方 火在水上，未济 未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 未济（尚未渡过）：亨通。小狐狸将要渡完河，却沾湿了尾巴，无所利。 彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也。 未济，亨，是六五阴柔得中。小狐汔济，是尚未脱出险中。濡其尾，无攸利，是不能持续到最后。虽然六爻都不当位，但刚柔都相应。 象曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 火在水上（不相为用），是未济之象；君子取法于此，谨慎地辨别事物、使之各居其所。 初六 濡其尾，吝。 沾湿了尾巴（冒进而渡），有憾惜。 象曰：濡其尾，亦不知极也。 濡其尾，是不知量力的极致。 九二 曳其轮，贞吉。 拖住车轮（守而不进），守正得吉。 象曰：九二贞吉，中以行正也。 九二贞吉，是居中而行正道。 六三 未济，征凶，利涉大川。 尚未可渡，急进则凶；（蓄力以待）利于渡涉大河。 象曰：未济征凶，位不当也。 未济征凶，因为位置不正当。 九四 贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。 守正得吉，悔恨消亡；奋发振动去讨伐鬼方，三年而受赏于大国。 象曰：贞吉悔亡，志行也。 贞吉悔亡，是心志得以施行。 六五 贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。 守正得吉，没有悔恨；君子的光辉，有诚信，吉。 象曰：君子之光，其晖吉也。 君子之光，其光辉昭著，吉。 上九 有孚于饮酒，无咎，濡其首，