三命通会 卷十一 · 明通赋 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

卷十一 · 明通赋 东海徐子平撰，易水万育吾解。 东海徐子平撰写，易水万育吾（万民英）解说。 太极判为天地，一气分为阴阳，流出五行，化生万物，为人禀命，贫富贵贱由之。术士知机，吉凶祸福定矣。此原造化之始。 太极分判而成天地，一气分化为阴阳，流衍出五行，化生万物；人禀受天命，贫富贵贱都由此而来。术士洞察其中的机微，吉凶祸福便可断定了。这是推原造化的开端。 凡看命，以日干为主，綂三元而配合八字干支。 凡是看命，以日干为主，统摄三元，配合八字的天干地支。 天有四时，造化万物；屋有四柱，各立规模；命有四柱，注定荣枯。论者専以日辰天干为命元之主，支为地元禄，支内所藏者为人元夀。八字，即四柱天干地支共八字也。《继善篇》云：「四柱排定，三才次分，専以日干天元，配合八字干支。」是也。 天有四时，造化万物；房屋有四根柱子，各自立起规模；人命有四柱，注定一生荣枯。论命的人专以日辰的天干为命元之主，地支为地元，主禄；地支内所藏的为人元，主寿。八字，就是四柱天干地支合起来共八个字。《继善篇》说：「四柱排定，三才依次分出，专以日干天元为主，配合八字干支。」说的就是这个。 论运者，以月支为首，分四时而提起五行消长。 论运，以月支为首，按四时区分，从而提起五行的消长。 大运以月支起，故月为提纲。看月支节气浅深，四时得何节，如春木、夏火、秋金、冬水、季土，初气、中气消长不同。所行之运，或顺或逆，或旺或衰，与八字或