三命通会 卷三 · 论驿马 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

卷三 · 论驿马 后一辰为攀鞍，喻人乘马须加鞍也，故论马要攀鞍。 驿马后面的一位地支叫攀鞍，是取人骑马必须加上鞍子作比喻，所以论驿马要看攀鞍。 所谓驿马者，乃先天三合数也。先天寅七、午九、戌五，合数二十有一，故自子顺至申凡二十有一，而为火局之驿马。亥卯未之数，四六与八，合为十八，故自子顺至巳凡十八，而为木局之驿马。木火阳局也，从子一阳顺行；金水阴局也，从午一阴逆行。申子辰之数，七九与五，合为二十有一，故自午逆至寅凡二十有一，而为水局之驿马。己酉丑之数，四六与八，合为十八，故自午逆至亥凡十有八，而为金局之驿马。此法之所由立也。或以马有传受之气，有代劳之功，如人病不能赴，待子来接，故病处见子为驿马。又曰：驿马者，五行有为待用之气，强名也。阴阳倚伏，气令循环，犹今之置邮传命，迎来送往，气藏如驿，气动如马。寅午戌火属也，水藏其中矣，遇申位生水以发越之，然后阳中阴动而化。申子辰水属也，火藏其中矣，遇寅官符同，主官事惊恐；入宅舍，主口舌惊恐。但以岁中吉㐫言之。 所说的驿马，是由先天三合之数推出来的。先天之数，寅是七、午是九、戌是五，合起来是二十一，所以从子顺数到申恰好二十一位，申便是火局的驿马。亥卯未之数，四、六与八，合起来是十八，所以从子顺数到巳恰好十八位，巳便是木局的驿马。木火属阳局，从子这一阳顺着行；金水属阴局，从午这一阴逆着行。申子辰之数，七、九与五，合起来是二十一，所以从午逆数到寅恰