三命通会 卷五 · 论古人立印食官财名义 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

卷五 · 论古人立印食官财名义 徐子平论格局，独以印、食、官、财四者为纲，其立名之义云何？葢造化流行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生尅制化而已。今指甲乙为例，以日干论，甲乙在五行属木，甲阳而乙阴也。如人命得甲乙生，谓之日主属我。生我者壬癸水，我生者丙丁火，尅我者庚辛金，我尅者戊巳土，而十干尽之矣。生我者有父母之义，故立名印绶。印，䕃也；绶，受也。譬父母有恩徳，䕃庇子孙，子孙得受其福。朝廷设官分职，畀以印绶，使之掌管。官而无印，何所慿据？人无父母，何所怙恃？其理通一无二，故曰印绶。我生者有子孙之义，故立名食神。食者，如虫之食物，盖伤之也。虫得食物则饱，人得食则益，被食则损。造化以子成而致养，即人子致养父母之道也，故曰食神。尅我者，我受制于人之义，故立名官煞。官者，官也；煞者，害也。朝廷以官与人，此身属之公家，任其驱使，赴汤蹈火不敢有违，至于葢棺而后已，是官害之也。凡人梦棺则得官，亦是此义，故曰官煞。我尅者，是人受制于我之义，故立名妻财。如人成家立产，湏得妻室内助，故曰妻财。是四者，术家立名之大义。然生近乎身，尅隔乎位，造化喜生恶煞，乃自然之理也。中间阴阳从类，阴阳配合，各有至理存焉。生我我生，如壬生甲、癸生乙、甲食丙、乙食丁，是阴生阴、阳生阳、阴食阴、阳食阳，为阴阳各从其类。故甲喜壬生，死木滋死水中，则多年不壊；不喜癸生，死木被雨水淋漓，不逾年则朽。甲喜食丙，以丙能