五行大义 第二十三论诸人 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

第二十三论诸人 第二十三论诸人就此分为二段：一者论人配五行、二者论人游年年立。 第二十三篇论诸人，就此分为两段：第一段论人与五行的配属，第二段论人的游年与年立。 论诸人 篇题。诸，众也，谓总论人身与五行之配属，非专指一人。 游年 yóu nián 推步术语，谓依年岁推移所值九宫之位，故曰游年。 年立 与游年对举，谓其年所立之位，下文当详之。 此段是《五行大义》第二十三篇「论诸人」的开篇提纲：萧吉自陈全篇分为两段，一论人身与五行相配，二论人之游年与年立。《五行大义》通篇以五行统摄天文、律历、干支、诸物乃至人事，此篇转而专论「人」，仍循「以五行系物」一贯体例；然仅就人与岁位言五行感应之理，通篇不涉个人禄命贵贱——是书本为五行干支学说的渊薮，非命书。 后世四柱之学，自《渊海子平》以年月日时干支立格，至沈孝瞻《子平真诠》辨格局用神、托名京图与刘基而实际作者不可考的《滴天髓》言气势中和、余春台整理的《穷通宝鉴》（原题《栏江网》，撰人不详）重月令调候，所用「五行生克」「干支配属」等名相，其源头正可上溯至萧吉此类汇纂汉代五行旧说的著作。然「游年」「年立」以九宫推岁，与四柱之学取径判然有别，不可牵合比附；此篇仅存纲目，其下文所引诸家旧说是否尚存，已难考实。