五行大义 第三明数 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

第三明数 第三明数就此分为五段：一者起大衍论易动静数、二者论五行及生成数、三者论支干数、四者论纳音数、五者论九宫数。 第三篇「明数」就此分为五段：一是从大衍之数起论《易》的动静之数，二是论五行及其生数成数，三是论地支天干之数，四是论纳音之数，五是论九宫之数。 大衍 dà yǎn 《易·系辞》「大衍之数五十」，筮法所用蓍数，萧吉据以论动静。 支干 zhī gān 天干地支之合称；隋以前多称支干，后世倒言作干支。 纳音 nà yīn 以六十甲子两两相配，纳于五音，谓某干支属金木水火土。 九宫 jiǔ gōng 洛书九数分布九位，戴九履一，左三右七，术家谓之九宫。 此为《五行大义》「第三 明数」一篇的科段总目：萧吉先标五题，再逐段展开，是隋人讲疏常见的体例。五题自「大衍」起手，先明《易》之动静数，次及五行生成之数、支干之数、纳音之数、九宫之数，由筮数而下贯五行、支干、纳音、九宫诸法，层层相因。可见萧吉所谓「数」，是贯通易学与五行学说的一套条贯之数，并非推断个人休咎之数。 后世命书习见的「纳音」「支干」等名目，其早期整理端赖此类文献保存；萧吉广引汉魏经说纬书，所引之书今多亡佚，故此书号为五行学说之渊薮。然《五行大义》不论个人禄命，与后出的子平之学分属两途：沈孝瞻《子平真诠》论格局用神，任铁樵《滴天髓阐微》主扶抑（《滴天髓》原题京图撰、刘基注，实际作者不可考），余春台所辑《穷通宝鉴》重调候，