白话五行大义 · 一者论相生 · 命理研读

白话五行大义 · 一者论相生 五行本是一齐起来的，那「木生火、火生土」究竟在说什么 「相生」不是五行谁生下了谁的家谱，而是借一个「生」字讲次序与相续——萧吉并排摆出数、家、时、化、伦、物、官七种讲法，用「同时而起，托义相生」和「事义虽别，而相生是同」两句把它们框在一起。 lead 「木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。」这串话，很多人不用想就能背出来，像背乘法口诀一样顺。可要是有个较真的孩子追着问：木头真的能「生」出火来？一块金属，怎么就「生」出了水？——你多半会愣一下。一千四百多年前，隋朝的萧吉编《五行大义》，讲到「相生」这一节，也得先过这道坎。他交出的答案，可能和你想的不太一样：五行其实是同时起来的，所谓「相生」，是借一个「生」字来讲道理。 h2 先从一张值班表说起 p 设想你在一个小部门上班，墙上贴着值班表：周一小张，周二小李，周三小王，周四小赵，周五小陈，下周一又轮回小张。每天下班前交接一次钥匙。新来的同事看了半天，问：「所以是小张把班交给了小李？」你说对。他又问：「那……是小张生出了小李？」你大概会笑出声：五个人是同一批招进来的，谁也不是谁生的，只是排了个先后、轮着上岗而已。 p 这个听上去有点傻的问题，其实就是这一章要处理的问题。「木生火」的「生」，到底是「生孩子」的生，还是「接班」的意思？萧吉把汉魏以来各家的说法一口气摆了出来——有讲数的，有讲婚配的，有讲时令轮班