白话五行大义 · 第九论扶抑 · 命理研读

白话五行大义 · 第九论扶抑 孩子回头孝养母亲叫「扶」，母亲往下管教孩子叫「抑」——五行里的一段家务事 萧吉把相生的母子关系拆出两个方向：母得子、受孝养为「扶」，子遇母、受训制为「抑」；借柳世隆《龟经》定扶善抑恶，又叠上「有气无气」「合德刑克」两层把粗规矩细化；末尾四问四答，把「抑」的判断定在接受的一方，把「无气」讲成「没有王相之气」，只论生死形质、不语幽微。 lead 过年回家，你给爸妈换了台新电视，又帮着把阳台上的花盆挨个搬了一遍，老两口笑得合不拢嘴。年夜饭吃到一半，话锋一转——「工作稳不稳？」「对象呢？」「钱攒了多少？」你嘴上应着，心里一阵发紧。都是一家人，都出于疼爱，可一个让人舒坦，一个让人憋闷。一千四百多年前，隋代的萧吉写一部讲五行的书，写到五行之间的一种关系时，恰好把它讲成了这件家务事：孩子回头孝养母亲，叫「扶」；母亲往下管教孩子，叫「抑」。他还特意设了一个较真的提问者，追着问：当妈的管教孩子，明明是为孩子好，凭什么算「凶」？鬼神要是「无」，祭祖又祭的是什么？这一篇，我们就跟着这四问四答，看萧吉怎样把一段母子关系，拆成方向、状态、条件三层来讲。 h2 年夜饭桌上的两种滋味 p 先别急着进五行，就停在那张饭桌上多想一步。你给爸妈买东西、干活，是**从小的一方流向老的一方**；爸妈催你、管你，是**从老的一方流向小的一方**。人还是那几个人，关系还是那一层亲子关系，可顺着关