白话五行大义 · 第十八论情性 · 命理研读

白话五行大义 · 第十八论情性 天有阴晴风雨，人有喜怒哀乐——一位隋代学者怎样把人心排进五行的大表格 萧吉借子产「生其六气，用其五行」一句，把五性（仁义礼智信）接到五行、六情（喜怒哀乐好恶）接到六气，立下「性属阳在内为本、情属阴在外为末」的骨架；其间并列服虔郑玄、论衡翼奉两组异说，以五行自身的道理择取而不删异说，最后借翼奉把六情落到方位与十二支——这是一张把天象、人心、身体、方位、时辰连成一片的对应表，不是一套看命的法门。 lead 我们天天拿天气说心情：心情晴朗，阴着一张脸，火气像一阵风刮过去，心里下了一场及时雨。说的人不当真，听的人也不当真——这只是比喻。可在一千四百年前的隋朝，有位学者把这个比喻当了真，一格一格排成了一张表：哪种天气对应哪种情绪，哪种情绪由哪个脏腑承接，从哪个方位来，由哪两个地支管着。这张表，就在萧吉《五行大义》的「论情性」一段里。 p 先说清楚这一段**不是**什么：它不看任何人的命，也不教人从生辰里读性格。它要做的事更基础，也更有野心——人心里那些看不见的东西，品性与情绪，能不能也放进五行的格子？萧吉的答案是能。他一口气搬来了《左传》、翼奉、《说文》、纬书、河上公、服虔、郑玄、杨泉、王充等十来家的说法，一边抄，一边比，一边裁。读懂这一段，你能亲眼看到古人搭一套「万物对应表」时，砖是从哪里搬来的，缝又留在了哪里。 h2 那一秒钟里发生了什么 p 设想一个再普