白话五行大义 · 第一起大衍论易动静数 · 命理研读

白话五行大义 · 第一起大衍论易动静数 爻为何只叫九和六，五十根蓍草为何只用四十九——萧吉借「数」一路减回太极 数只是捕捉道理的筌蹄：七八为静、九六为动，把阴阳的进退编进四个数；大衍之数由五十五减成五十、再虚一成四十九，层层减省的尽头，是那个不能用、不能象的「一」——太极，也就是「无」，而一切「有」的运转正倚仗它。 lead 翻开《周易》，六十四卦三百八十四爻，每一爻的名字不是带「九」就是带「六」：初九、九二、六三、上六……从头翻到尾，找不到一个「初七」，也找不到一个「八二」。再翻到《系辞》，还有一句更让人挠头的话：「大衍之数五十，其用四十有九。」明明备了五十根蓍草，偏要先拿出一根搁着不用。这两个疑问，隋代的萧吉在《五行大义》讲「数」的开头，一口气全接住了。更有意思的是他的收尾：解释完五十、四十九，他一路往回减，减到最后，减出来的竟是一个「无」。 p 先说一个你多半玩过的小游戏：数字华容道。四乘四的盘子，十六个格子，只放十五块方块，编号一到十五，要你把打乱的方块推回顺序。第一次玩的人常会嘀咕：为什么不干脆放满十六块？真放满了你试试——一块都推不动。那个空格什么也不是：不算分，不参与排序，也没有编号。可所有方块能挪动，全仗着它。 p 记住这个空格。萧吉这一章绕了一大圈，讲阴阳、讲蓍草、讲京房马融郑玄三家的算法，说到底落在同一件事上：**一套数里，总有一个「不用」的位置，而那个不用的，