渊海子平 珞琭子消息赋 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

珞琭子消息赋 元一气兮先天，禀清浊兮自然；著三才以为象，播四时以为年。 元始的一气先于天地而有，禀受清浊之别出于自然；显立天地人三才以成物象，布散春夏秋冬四时以成一年。 以干为禄，以向背定贫富；以支为命，详顺逆以循环。 以天干为禄，凭其向背判定贫富；以地支为命，详审顺逆以推其循环。 运行则一辰十载。 大运推行，一个地支主十年。 折除乃三日为年；折除者乃一年二十四气，七十二候。 折除之法，是以三日折算为一年；所谓折除，是因为一年有二十四节气、七十二候。 命有节气浅深，用之而为妙。 命有所值节气的浅深不同，能用上这一层才算精妙。 其为气也，将来者进，成功者退；如蛇在灰，如鳝在尘。气者，四时向背之气也；其为有也，是从无而立有；其为无也，天垂象以为文；此五行临于绝地而建贵也。五行绝处有禄马；其为常也，立仁立义；其为事也，或见或闻。崇为实也，奇为贵也，将星扶德，天乙加临，本主休囚，行藏汩没。 就气而言，将要到来的在进，已成功用的在退，如蛇行于灰上、鳝行于尘中。所谓气，就是四时向背之气；说它是有，是从无中立起了有；说它是无，天却垂示星象以显征兆：这就是五行临于绝地反而建立贵气的道理。五行的绝处也有禄马。就其恒常处说，是立仁立义；就其行事处说，或可见、或可闻。崇厚的是实，奇特的是贵；将星扶助德神、天乙加临，若本主处于休囚，行止便都埋没了。 至若，勾陈得位，不亏小信以成仁；真武当权，是知大才而分瑞