白话渊海子平 · 五行生克赋 · 命理研读

白话渊海子平 · 五行生克赋 五行圈上的箭头是死的，落不落得下来是活的 这一篇专拆两个想当然——「相生必是恩、相克必是仇」，和「圈上写着箭头就一定克得动」；它把生克交还给质地、位置、多寡、时令四个变数，最后落到「五行贵在中和」与「慎勿茍言，掬尽寒潭须见底」。 lead 学八字，第一天要背的东西大概是这个：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。十句话，一个圈，背下来就算入了门。 《渊海子平》全书七十四篇，到第七十篇这里，忽然冒出一篇专门来拆这个圈的赋。它并不说圈错了——圈没错。它要说的是：这十个箭头，一个都不能照着念。 p 先说一件跟命理毫无关系的事。同样一杯水：浇进快干死的花盆，是救命；泼进一台开着的笔记本电脑，是事故。你不会因此得出「水是好东西」或者「水是坏东西」的结论——你会说，得看它浇到什么上头、浇了多少、什么时候浇。 p 《五行生克赋》整整四十七句，做的就是这一件事：把那个人人会背的生克圈，一句一句按回到具体的东西上去，然后追问——这一克，到底克不克得动。 callout warn 先把话说在前面：这一篇讲的是五行之间的道理，通篇没有一个十神名目、没有一个命例，也没有一句「主贵」「主凶」——在满本断语的《渊海子平》里，它反常得像是从另一本书里掉进来的。本文把它当作一份宋元以来的文献标本来读，讲它的说法、它的思路、它在命学史上的位置。