白话玉照定真经 · 疾病刑伤 · 命理研读

白话玉照定真经 · 疾病刑伤 十三句「病谶」，拆开看是一套造句法——作者在末句自己交了底：只举一端 这一段把干支配上身体、配上病名，看似一张病症清单，拆开却是一台造句机：三套身体对应表、相克休囚入墓相刑的关系规则、白虎山林门户的取象链，再加上分主与应期，拼出一句句断语；注里的十四处「假令」是按遁法排得合规的例句，不是病案，作者自己也说「畧定一端」。各家对应表彼此不一，但书又给每种结果都留了退路，断语验否无从稽考——它值得读，是因为它原样保存了一个时代怎样用五行的语言说身体。 lead 《玉照定真经》全卷五百一十七段，要挑一段读来最让人心里发紧的，大概就是这一段。二十六段文字里，左瘫右痪、投江河、眼目之灾、腰脚沉滞、小肠腹急，一句比一句说得斩钉截铁。可如果把这十三句经文抄在一张纸上并排放着看，会慢慢看出另一样东西：它们长得太像了。主语总是一组干支，谓语总是一种生克，宾语总是一块身体。这不像医生的病历，倒像语文课上的造句练习——而且出题的人在最后一句自己交了底：「畧定一端」，我只举了个头。本篇就顺着这个「头」往回拆：这些句子是用什么零件、按什么规则拼起来的，零件又是从哪里借来的。至于哪组干支「主」哪种病、该怎么对，本篇一概不讲——那不是读这一段的正路。 callout mute 先说在前 这部书旧题晋郭璞撰、张顒注。《四库全书总目》考为晚出依托：《晋书·郭璞传》开列郭璞的著述，不及此书