子平真诠 论用神变化 原文 · 译文 · 注释 · 命理研读

论用神变化 用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有变化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四库也。即以寅论，甲为本主，如郡之有府，丙其长生，如郡之有同知，戊亦长生，如郡之有通判；假使寅月为提，不透甲而透丙，则如知府不临郡，而同知得以作主。此变化之由也。 用神既然以月令为主，然而月令所藏的人元不止一个，用神于是就有了变化。如十二地支中，除子、午、卯、酉之外，其余的都有所藏，并不限于辰戌丑未四库。就以寅来说：甲木是本主，好比一郡有知府；丙火在寅长生，好比郡中有同知；戊土在寅也长生，好比郡中有通判。假使以寅月为月提，天干不透甲而透丙，那就像知府不到郡中视事，而由同知得以作主。这就是变化的由来。 故若丁生亥月，本为正官，支全卯未，则化为印。己生申月，本属伤官。藏庚透壬，则化为财。凡此之类皆用神之变化也。 所以像丁日生于亥月，本来是正官，若地支卯、未两字齐全，就化为印；己日生于申月，本属伤官，若月支藏庚而天干透壬，就化为财。凡属这一类，都是用神的变化。 变之而善，其格愈美；变之不善，其格遂坏，何谓变之而善？如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化煞为印。癸生寅月，不专以煞论。此二者以透出而变化者也。癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。乙生寅月，