白话子平真诠 · 论用神成败救应 · 命理研读

白话子平真诠 · 论用神成败救应 一个格局站不站得住，要问到第三层、第四层 这一章评的不是命好不好，而是一个格局「成不成立」——而且任何一次判定，都允许被下一个字推翻，再被更后面的字救回来。 lead 古人写命书，最容易写成一本厚厚的查询手册：什么字配什么字算好，什么字碰什么字算坏，翻到哪页抄哪页。《子平真诠》这一章的前半截，看上去也像这么一本手册——一连串「某格成也」「某格败也」，密得像药方。可它真正的分量在后半截：沈孝瞻写完那两张长长的清单，笔锋一转说，成里头还藏着败，败里头还能翻成成。前面那两张表，被他自己掀了。 p 这种事你多半经历过。一份材料交上去，条件项项都对得上：资历够、名额有、经办人也点了头——按理说该成了。结果卡在一个你完全没想到的地方：还有一条相关的手续跟这件事相冲，办事的人说，这条不解决，前面全部作废。你那口气还没缓过来，第二天又有人告诉你，其实只要再补一份证明，把那条相冲的注销掉，就还能办。 成了、又不成、又还能成。同一堆条件，三次不同的结论，材料一个字没改，变的只是「你把哪几条放在一起看」。《子平真诠》这一章，讲的就是这件事的一般形式。 h2 这一章在书里的位置：先立格，再问成败 p 《子平真诠》相传为清乾隆年间沈孝瞻所撰，原是一部未及亲自刊行的遗稿，编次刊行的经过已不可确考。全书是论说体：每篇立一个题目，设问、自答、再追问，一层压一层，读起来像讲课记录，