白话子平真诠 · 论财取运 · 命理研读

白话子平真诠 · 论财取运 两百来字、七种局面，同一个七煞运五次出场、判语随局而变——变的从来不是运 沈孝瞻讲「财格取运」，通篇没有评价任何一步运的好坏，而是把判断的主语交还给原局：先看这一局已经长成什么样、哪头虚哪头满，运的宜忌才从中推出来——这就是开篇四个字「分而配之」的全部分量。 lead 「财格取运」这四个字，看上去像是在问「财格的人走什么运好」。读完你会发现，沈孝瞻问的根本不是这个。他问的是另一个问题：这一局已经长成什么样了？哪一头虚，哪一头满？——运的宜忌，是从这两个问题的答案里推出来的，不是运自己带来的。全章两百来字、七种局面，把同一个「七煞运」前后判了五次，从「不利」一直判到「反吉」。 p 先说一件跟命理毫无关系的事。 p 假设你手里有个五个人的小团队：三个后端、两个产品，一个前端也没有。这时候有人推来一份简历，一个很不错的前端。你会觉得这是雪中送炭。同一份简历，换到隔壁那个已经四个前端、后端一个都没有的组，就是添乱。简历一个字没改，人的能力一分没变，可它到底算「好」还是「坏」，完全由那个已经存在的团队决定。 p 《子平真诠》这一篇讲的，就是这件事的古代版本。原局——生辰八字排出来的那张固定不动的表——是那个已经组好的团队；大运，是后来走进门的那个人。沈孝瞻整篇文章，没有一句在评价「运」本身，全在算「这一局缺什么」。 h2 这一篇在全书的哪一格 p 《子平真诠》是清