白话子平真诠 · 论印绶取运 · 命理研读

白话子平真诠 · 论印绶取运 同一个「财」字，为什么前脚说吉、后脚说凶 运的吉凶不写在那个字的名字上，而写在它与本局成败的关系上——所以配运的第一步，是先回答这个印格究竟是靠哪个字成的。 lead 同一篇文章，同一个「财」字。前脚刚说「财运反吉」，走到第四段就成了「一见财乡，其凶立至」。两句之间隔着不到一百字，中间没有转折词，没有「然而」，作者连一句解释都懒得给。这不是笔误，也不是古人说话含糊——这恰恰是《子平真诠》最想让你学会的那件事：一样东西是好是坏，从来不写在它自己身上。 p 先放下古书。设想一个开会的下午：领导说，给你们组再加三个人。隔壁组听了如蒙大赦——他们手上压着三倍的活，来人就能喘口气。你们组听了心里一沉，因为你们组卡的根本不是人手，是上面迟迟不拍板；人越多，等批复的队伍排得越长，会也开得越久。同样三个人，一边是救命，一边是添堵。 p 于是「加三个人到底好不好」这个问法本身就错了。该问的是：你们组现在是靠什么在转？是靠人多力量大在转，还是靠一个人扛着关键决策在转？这个问题想清楚，加人是好是坏，答案自己就出来了。《子平真诠》这一章从头到尾，干的就是这件事。 h2 这一篇在书里的坐标 p 《子平真诠》是清乾隆年间沈孝瞻的遗稿，身后由同时人胡焜倬作序刊行。它不是一部讲吉凶口诀的书，而是一部讲方法的书：全书先立通则——十干十二支、十神、用神、格局成败、相神、行运——再分格详论