墨子 兼爱中 原文 · 译文 · 注释 · 墨家研读

兼爱中 子墨子言曰：仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉？以相爱生邪？子墨子言：以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国；今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家；今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱，则必野战；家主不相爱，则必相篡；人与人不相爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠。父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。 墨子说:仁人用来做事的准则,一定是兴起天下的利益,除去天下的祸害,把这当作要做的事。那么天下的利益是什么?天下的祸害是什么?墨子说:如今像国与国相互攻打,家与家相互劫夺,人与人相互残害,君臣不能施惠尽忠,父子不能慈爱孝顺,兄弟不能和睦协调,这就是天下的祸害。那么考察这祸害又是因什么而产生的呢?是因相爱而产生的吗?墨子说:是因不相爱而产生的。如今诸侯只知道爱自己的国,不爱别人的国,因此毫不顾忌地发动自己的国去攻打别人的国;如今家主只知道爱自己的家,而不爱别人的家,因此毫不顾忌地发动